miércoles, 15 de julio de 2026

Revistas recibidas 874

         La Casa de Velázquez, de Madrid, nos ha remitido el volumen 56-1 de su revista Mélanges de la Casa de Velázquez que, en esta ocasión aborda el tema “Clero y movimiento seglar en la larga década de los sesenta: hacia un 68 católico”.

         Tras la introducción, que firman Daniel Canales Ciudad y Carlos Domper Lasús, se incluyen los siguientes trabajos:

         “Molti guai, con pochissimo vantaggiodelle animé. Il preti operai francresi attraverso le carte de Angelo Roncalli, nunzio a Parigi dal 1944 al 1953” (Maria Margotti); “La École de Cadres d’Uriage y el Mouvement peuple et culture, una tercera vía grenoblesa. La educación popular y el cristianismo social en Francia” (Federico Bellido Peris); “Juventud, historia oral y catolicismo: de las tensiones intra-eclesiales al antifranquismo” (Sandra Blasco Lisa); “La Juventud Obrera Cristiana durante el franquismo: contradicciones y límites de la construcción de una identidad común de clase” (María José Esteban Zuriaga); y “Catolicismo y mundo obrero tras el Vaticano II en España. Religiosas y religiosos ante el apostolado obrero” (Verónica García Martín). Como “Contrapunto”, Federico Creatini escribe sobre “Las devociones obreras en la Italia de los años cincuenta”.

         Dentro de la sección “Miscellanées”, se incluyen: “Furiosos y frenéticos: locura y conflictividad en la Navarra renacentista” (Koldobika Sáenz del Castillo Velasco); “En busca de la comunidad conventual. La condesa de Aranda doña Luisa de Padilla y sus Excelencias de la castidad (1642)” (Laura Malo Barranco); “La Transición española en el laberinto. Los GOA de Barcelona y la Editorial Obrera Clandestina” (Alejandro Civantos Urrutia); y “Censura institucional en la Sociedad Económica de Amigos del País de Asturias: la Memoria en honor de Jovellanos (1798) y el Elogio fúnebre a Campomanes (1802)” (Guillermo Fernández Ortiz y Rodrigo Olay Valdés).

         En el apartado “Centenaire” aparecen: “Casa de Velázquez: La grande bibliothéque de l’erudition et de la science françaises en Espagne (1959-1985)” (Kati Brzustowski); “Le legs d’Ignacio Olagüe á la bibliotheque de la Casa de Velázquez (1974)” (Lucie Silliard); y “Mon sejour a la Casa de Velázquez: la estancia en España de la historiadora del arte Jeanne Bouché Locquin en 1934” (Guillermo Juberías Gracia).

         Además, en la sección “Actualité de la recherche” se abordan dos debates. El primero, dedicado a “Cuerpos en tránsito: género y turismo en la España franquista” y el segundo a “Patrimonio compartidos entre América y Madrid (siglos XVI-XXI), con seis y siete trabajos respectivamente, con sus correspondientes introducciones.

 

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